ADHD와 사주의 관계(feat. 천간 충)

어떤 사주 구성에서 집중력 문제가 유발될 확률이 높은지 설명해드리겠습니다.

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ADHD를 구분하려면 천간의 글자를 잘 살펴봐야 합니다. 집중력은 성격유형과 관련있기 때문입니다.

이 글은 사주 기초, 오행의 충 그리고 십성에 대한 어느정도 이해가 있으셔야 이해할 수 있습니다.

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일간을 기준으로 일간 오행을 제외한 두 글자가 천간에서 충을하고 있으면 집중력에 문제가 있을 수 있습니다. 지지는 집중력의 유무가 아니라 오직 집중력의 정도만을 나타냅니다.

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일간 신금을 제외하고 정관 편관을 식신이 충하고 있는 상황입니다.

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이런 경우에 신금의 사고는 어떤 방식으로 이뤄지냐면, 내가 어떤 일에 집중을 시작하면 갑자기 식신이라는 잡생각이 치고들어와 집중을 전혀 못합니다. 조금 큰 층위에서 보면 자신이 판단한 것을 식신이 계속해서 번복하게 되니 모순적인 면모를 보이게 됩니다. 조금 더 크게 보면 직장에 취직해서 일하는거 재밌어라고 생각한 순간 갑자기 더 재밌는 일이 생겨서 아 일 그만둬야겠다 하고 관두는 겁니다.

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관성이라는 어떤 심리적 판단을 식신이라는 관성을 극하는 성질이 계속해서 번복하게 만들어 집중력에 문제가 생기는 구조입니다. 이런 명을 식신제살이라 하는데 식신제살 상관견관과 같이 식상과 관성이 함께 있는 팔자에서 집중력 장애가 가장 큽니다. 천간에 식신과 관성이 같이 있지 않으면 아무런 문제가 없습니다. 집중력 장애의 정도는 지지에 식신과 관성이 얼마만큼 고루 분포되어 있는지에 따라 다릅니다. 식상과 관성의 양이 지지에 비슷하게 있다면 가장 극심한 집중력 장애가 있는거고 지지에서 한 오행으로 쏠리면 쏠릴 수록 그 힘이 약해집니다.

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또 다른 예시를 봅시다.

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이 상관은 일간 기토를 제외하고 인성과 식상으로 구성된 명입니다. 이 명은 화(인성)이 경금(상관)을 극할 수 있는 구조입니다. 이런 구조의 사람들은 상관이라는 진취적이고 동적이고 도전적이고 재미를 추구하는 십성인 상관과 인성이라는 안정적이고 정적인 반대되는 십성인 인성으로 인해 계속해서 시도를 하려하다 말고 하려하다 말고 자신의 생각을 계속해서 번복하는 케이스 입니다.

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이 명의 생각 구조를 분해해보면, 어 나 이거 할꺼야! 응 근데 그거 하면 위험할것 같은데? 하면 안되겠다. 응 근데 할까? 아니야 아니야 이런 선택장애적 성격장애가 발생할 경향이 큽니다. 이게 공부하는 것으로 들어가면 새로운거 공부해야지! 어 근데 하던거 그거 공부해야되는데 왔다갔다하니 집중력에 문제가 있겠죠.

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집중력은 내가 하고자 하는 선택에 대해 번복이 없어야 할 수 있는건데, 위의 두 사례는 내가 하고자 하는 선택에 대해 번복하는 오행이 같이 있기 때문에 정신적으로 오락가락하는 문제가 있을 수 있는겁니다.

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집중력 장애는 사주적에서는 병적인 문제로 다루지 않습니다.

집중을 하는 팔자는 편파적인거고,

집중을 적당히 하는 팔자는 박쥐처럼 자기 이윤에 따라 왔다갔다 하는거고,

집중을 못하는 팔자는 흑백을 너무 빠르게 왔다갔다 하다보니 결국에는 흑백이라는 편가르기에서 벗어나 밖에서 혹은 중심 한가운데서 그 문제 자체를 바라보는 겁니다.

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집중력에 문제가 있으면 있을 수록 사건의 본질에 다가가는 능력은 극도로 커집니다.

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세 유형 모두 각자의 쓰임이 있는것이고 장점이 있고 단점이 있는 것이니,

집중력 장애는 병적인 문제가 아니라고 하는겁니다.

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위의 예시 외에도 천간에서 재성이 인성을 충하는 경우에도 마찬가지 입니다.

천간에 비견 겁재를 제외하고 하나의 십성으로 구성되어있다면, 집중력이 증가할 수 있고

생이 일어나는 경우 금생수 수생목과 같이 뒤에오는 글자의 힘이 세면 셀 수록, 현재가 아닌 결과가 난 미래를 미리 생각하는 경향이 강해지니 이런 경우에 현실에 집중하지 못하고 미래에 갖혀 살 수도 있습니다.

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제가 언급한 사례가 집중력 문제가 있는 모든 사례는 아닐 수 있습니다.

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https://blog.naver.com/peopoeple/224047823485

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